武侯遺種六山始,明清御貢三百年。
六山璽印臻傳世,唯有普洱承古今。
六山璽印之“六山”?是“古六大茶山”的簡稱,特指“莽枝、革登、攸樂、曼撒、倚邦、蠻磚”。璽始于周,規(guī)范于秦。秦始皇后,惟有皇帝印才可稱“璽”?!傲鞣及偈廊~,一諾千金璽”,葉璽“璽印”是對消費者的品質(zhì)承諾!
歷史上素有【貢茶之鄉(xiāng)】的古六大茶山,清朝年間,就被皇室欽定為貢茶采辦地,成為茶馬古道的源頭。“六山璽印”就是葉璽普洱為普洱茶行業(yè)締造集“頂級品質(zhì)、極致口感、臻藏典范”于一身的古六大茶山教材級標桿茶!
葉璽帶領您領略古六大茶山悠久的歷史韻味,真正貢茶的味道!六座古茶山,六道古茶標桿味!尊享一覽六山味的華貴與榮幸!
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葉璽普洱,根植于云南西雙版納茶區(qū),多年來致力于古樹普洱茶的開發(fā)與銷售,穩(wěn)定的茶葉品質(zhì),吸引了市場上的發(fā)燒友、收藏客等一波高端消費群體。本著【正本正源,精益求精】的企業(yè)精神,我們?yōu)榭蛻籼峁└咂焚|(zhì)、專屬性的古樹茶產(chǎn)品。
葉璽普洱主茶區(qū)覆蓋了以易武為中心的古六大茶山。經(jīng)過多年的沉淀與籌備,2017年,我們特推出【葉璽普洱 六山璽印珍藏限量版套裝】,限量回饋給關注支持葉璽普洱的茶友們,目前僅余18套!
曼撒古茶山:具有無可撼動的歷史地位。茶馬古道起源地、集散地,貢茶之鄉(xiāng)。唐代,已有濮人開始種茶;明末,外族人進入易武,販茶制茶銷售。易武也是擁有百年老字號茶莊最多的茶區(qū)。鐵鍋殺青、手工揉捻、傳統(tǒng)石磨壓茶,易武茶保存了最原始的加工工藝,無意識的保留了普洱茶后期轉(zhuǎn)化的活性物質(zhì)。自然造就了易武茶從古至今,無可替代的地位。
倚邦古茶山:古六大茶山最北部,政治中心,歷史悠久。清朝時期,倚邦被指定為皇室貢茶。倚邦貢茶最早可追溯到三國時期,當時茶葉被當做商品與四川進行以物易物。清雍正年間,改土歸流,建立普洱府,倚邦茶山總管曹當齋因功而被清政府封為土千總,曹當齋及其后人掌管六大古茶山兩百多年,負責貢茶采辦,為茶山經(jīng)濟做出卓越貢獻。
歷史上,倚邦作為茶馬古道的重要驛站,被稱為【山頂上的集市】,通往內(nèi)地或毗鄰的東南亞一帶,帶動了邊疆地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展與進步。如今,青石板,飽經(jīng)風霜的老木屋,悠悠茶馬古道,如同一道道詩行,訴說著【古六大茶山】變遷。
蠻磚古茶山:古六大茶山的中心位置。生態(tài)環(huán)境極佳,古茶園保護完好,茶樹生長自然,不規(guī)則散布在原始森林中,茶葉品質(zhì)穩(wěn)定。蠻磚人,祖祖輩輩采茶、制茶、喝茶,擁有得天獨厚的生態(tài)環(huán)境。在這里,百歲老人隨處可見,他們依舊鶴發(fā)童顏,精神矍鑠。蠻磚茶具有巨大的轉(zhuǎn)化空間,有【品倚邦,看蠻磚】之說。
莽枝古茶山:相傳諸葛亮埋銅(莽)之地,故名【莽枝】。改土歸流,見證【普洱府】成立,皆在莽枝。莽枝生態(tài)環(huán)境一流,原始森林廣袤,參天大樹遮天蔽日,雨量充沛,光照時間恰當,孕育茶樹世代繁衍。
革登古茶山:布朗語,意思是更高的地方,曾有布朗族在此居住過。革登山旁為孔明山,因有【茶王樹】而名動四方,據(jù)傳為孔明所留下……
攸樂古茶山:又名基諾山。是古六大茶山中少數(shù)民族傳統(tǒng)習俗,保存最完整的產(chǎn)茶區(qū),歷史上貢茶以【竹筒茶】為主。基諾人用竹筒做清甜香糯的【竹筒飯】,將新鮮的茶葉采摘下,加入調(diào)料,制成著名的少數(shù)民族美食【涼拌茶】,而【火燒茶】更是基諾人傳統(tǒng)的飲茶方式,清香甘甜。
【六山璽印—古六山品質(zhì)特征】
【曼撒】:香揚水柔,氣足韻深;
【倚邦】:醇香甜潤,獨特茶香;
【蠻磚】:味釅韻長,陳化可期;
【莽枝】:香雅湯柔,溫婉沁心;
【革登】:細膩厚實,山野氣息;
【攸樂】:醇和清潤,中正平穩(wěn);
【產(chǎn)品名稱】六山璽印教材版
【產(chǎn)品選料】古六大茶山.春古樹
【六山璽印】曼撒.倚邦.蠻磚.莽枝.革登.攸樂
【產(chǎn)品屬性】普洱生茶? 餅茶? ??
【產(chǎn)品規(guī)格】200克×5餅×6提(古六山各一提)
【生產(chǎn)日期】2017年春
【包裝】棉紙+竹箬+布袋+葉璽專用木箱
圖片文字歸葉璽普洱原創(chuàng),
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